The role of angels in the salvation of man in Mullah Sadra's thought
Document Type : Original Article
Authors
1
humanity faculty. uinversity of zanjan. de[artment of philosophy. zanjan. iran
2
. Professor of Islamic Philosophy and Theology Department, University of Zanjan, Iran
3
Associate Professor of Philosophy and Theology Department, Shahid Beheshti University, Iran
10.22034/kalam.2024.554
Abstract
Human salvation and redemption are among the most important topics that Islamic philosophers have addressed. Mulla Sadra, as a philosopher who is based on the religious and intellectual tradition of Shia, is looking for how to realize the salvation of man in the theological and philosophical system that he designs in the book of the Al Asfar AlArbaa. According to the studies done, we see that Mulla Sadra believes that the salvation of man depends on two components, which are: angels and the Prophet of Islam. This approach of Mulla Sadra leads to the conclusion that angels, according to their ontological and epistemological position in both scientific and practical fields, provide the two main wings of human salvation and identify the redeemed human identity and make man an angelic being. They make a change. At the same time, in the field of practical wing, we are faced with the two elements of transmission of revelation and general assistance to humans, which the role of the Prophet of Islam in the field of revelation is very visible and effective. According to Mulla Sadra, angels are in charge of creating a human identity, and salvation is the realization of the believer's scientific and practical perfection, which is achieved by connecting and uniting with the active intellect and practicing the Sharia. In this research, in an analytical-descriptive way and based on Mulla Sadra's works, we investigate the issue of what is the role of angels in the salvation of man in Mulla Sadra's thought and how is it achieved.
Keywords
قرآن کریم
نهج البلاغه
- ابن الفارس، ابوالحسین احمد. (1404). معجم مقاییس اللغه. قم: مرکز النّشر، اول.
- ابن منظور. (1413). لسان اللسان. بیروت: دارالکتب العلمیه، اول.
- حاجی ابراهیم، رضا. (1393). نجات، ادیان و فاهمه بشری. تهران: طه، دوم.
- رازی، فخرالدین. (1407). مفاتیح الغیب. بیروت: دار احیا التراث العربی، اول.
- سالم، مریم. (1393). تحلیل انتقادی نظریه عقول در حکمت متعالیه. تهران: بصیر، اول.
- الطباطبایی، سیدمحمد حسین. (1393 ه ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات، اول.
- الطریحی، فخرالدین. (1375). مجمع البحرین. تهران: کتابفروشی مرتضوی، اول.
- عرب مختاری، حمید. (1401). ضرورت و حقیقت وحی از نظر ملاصدرا. سال هشتم: پیاپی 41 / بهار تابستان 1401.
- مطهری، مرتضی. (1366). مجموعه مقالات. تهران: نشر صدرا، اول.
- ملاصدرا. (1360). الشواهد الربوبیه. تهران: مرکز نشر دانشگاهی، اول.
- ملاصدرا. (1366ب). التفسیر القرآن الکریم، قم: نشر بیدار، اول.
- ملاصدرا. (1366). شرح اصول کافی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی، اول.
- ملاصدرا. (1422). شرح الهدایه الاثیریه. بیروت: موسسه التاریخ العربی، اول.
- ملاصدرا، (1419). الحکمه المتعالیه. بیروت: داراحیا التراث، بیروت، اول.
- ملاصدرا. (بی تا). الرسائل. قم: مصطفوی.
- ملاصدرا. (1356). المبدأ و المعاد. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران، 1356، اول.
- ملاصدرا. (1363). مفاتیح الغیب. تهران: نشر پژوهشگاه علوم انسانی، اول.
- مصطفوی، حسن. (1368). التحقیق فی کلمات القرآن، تهران: وزارت ارشاد اسلامی، اول.
النصراوی، حسین (2012). الملائکة فی التراث الاسلامی. کربلا: العتبة الحسینیة المقدسة.
Volume 3, Issue 5 - Serial Number 5
November 2024Pages 7-35
- Receive Date 27 July 2024
- Revise Date 30 November 2024
- Accept Date 31 August 2024