نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

• عبدالله حسینی اسکندیان ¹
• قربانعلی کریم زاده قراملکی ²
• عباس عباسزاده ³

¹ دانشجوی دکتری رشته کلام اسلامی، دانشگاه تبریز

² عضوهیأت علمی گروه فلسفه وکلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه تبریز

³ دانشیار گروه فلسفه وکلام اسلامی دانشگاه تبریز

چکیده

مسئله شر از مسائل مهم و بنیادین در تاریخ اندیشه است که همواره محل بحث و تأمل از سوی اندیشمندان با رویکردهای مختلف واقع شده است. اهمیت این مسئله به حدی است که از آن به عنوان "پایگاه الحاد" یاد شده و بسیاری از شبهات ملحدین در انکار وجود خدا و اوصاف مطلق او برخاسته از این مسئله است. ریچارد سوئین‌برن یکی از چهره‌های شاخص فلسفه تحلیلی و الهیات مسیحی در تئودیسه عدل الهی سعی در حل مسئله شر و پاسخ به شبهات دراین‌باره نموده است. تئودیسه سوئین‌برن، دفاع مبتنی بر اختیار را در ابطالِ اِشکالِ منطقیِ شر از طریق تئودیسه عدل الهی که می‌توان آن را "تئودیسه عدل الهی غایت‌شناسانه" هم نامید، ارائه می‌کند. از منظر سوئین‌برن با فهم دقیق مسئله شر نه‌تنها وجود خدا انکار نمی‌گردد، بلکه بیشتر و بهتر به وجود او پی می‌بریم. در این تحقیق سعی بر این است تا با روش توصیفی-تحلیلی و با رویکرد انتقادی ابتدا به بررسی و تحلیل تئودیسه عدل الهی و سپس نقد آن از منظر کلام فلسفی امامیه پرداخته شود. تئودیسه سوئین‌برن با مبنای کلام فلسفی امامیه با نقدهایی همچون مسؤولیت کاذب، تبیین ناصحیح از معرفت‌زایی شرور و توجیه نامناسب از شرور طبیعی مواجه است که حقانیت و کامل‌بودن این تئودیسه را با چالش مواجه ساخته و از صدقیت آن می‌کاهد.

کلیدواژه‌ها

• مسئله شر
• سوئین‌برن
• تئودیسه عدل الهی
• وجود خدا
• کلام فلسفی امامیه

عنوان مقاله [English]

An Analytical Investigation of Swinburne's Theodicy of Divine Justice and its Criticism according to the Perspective of Philosophical Kālām of Imamiyŷah

نویسندگان [English]

• Abdullah HosseiniEskandian ¹
• gorban ali karimzadeh gharamaleki ²
• Abbas Abbaszadeh ³

¹ PhD student of Islamic theology, Tabriz University

² Faculty Member of Tabriz University associate professor, Department of Philosophy and Kalam

³ Assistant Professor, of University of Tabriz, Department of Islamic Philosophy and Theology

چکیده [English]

The problem of evil is one of the most important and fundamental issues in the history of thought, which has always been a place of discussion and consideration by thinkers with different approaches. The importance of this issue is so great that it is referred to as “the basis of atheism” and many questions of atheists in denying the Existence of God and His Absolute Attributes arise from this issue. Richard Swinburne, one of the inspirational figures of analytical philosophy and Christian theology, has tried to solve the problem of evil and answer questions about it in the theodicy of divine justice. Swinburne's theodicy presents a defense based on free will in rejecting the logical problem of evil through the theodicy of divine justice, which can also be called “teleologically theodicy of divine justice”. From Swinburne's point of view, with a detailed understanding of the problem of evil, not only the Existence of God is not denied, but we understand His Existence more and better. In this research, an attempt is made to investigate and analyze the theodicy of divine justice with a descriptive-analytical method and with a critical approach, and then to criticize it from the perspective of philosophical kālām of Imamiyŷah. Swinburne's theodicy according to the philosophical kālām of Imamiyŷah is faced with criticisms such as false responsibility, incorrect explanation of evil epistemology, and inappropriate justification of natural evil, which challenge the veracity and completeness of this theodicy and reduce its validity.

کلیدواژه‌ها [English]

• The Problem of Evil
• Swinburne
• Theodicy of Divine Justice
• existence of God
• Philosophical Kālām of Imamiyŷah